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師德師風(fēng)活動總結(jié)報告

時間: 新華 活動總結(jié)

寫好總結(jié)可以提高領(lǐng)導(dǎo)的管理水平,培養(yǎng)出更多理論與實(shí)踐相結(jié)合,具有工作能力的干部。下面小編給大家提供一些師德師風(fēng)活動總結(jié)報告參考,希望對大家寫師德師風(fēng)活動總結(jié)報告有幫助。

師德師風(fēng)活動總結(jié)報告篇1

我經(jīng)過學(xué)習(xí)一些師德師風(fēng)文件學(xué)習(xí),使我感受很深。

有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢想。

(一)用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?最終,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。

師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的教師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。

教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

(二)用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,能夠感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;能夠感染家長,樹立威信,真誠溝通;能夠感染學(xué)生,進(jìn)取進(jìn)取,勤奮努力;我們更能夠感動社會,愛崗敬業(yè)。

(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個簡便、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

與此同時,我努力加強(qiáng)自我的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,經(jīng)過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自我以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐證明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。

正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,并且還有教師的個性及心理素質(zhì)。

教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。

愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否貼合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)根據(jù)新時期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想必須要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。

教師在教學(xué)中要經(jīng)過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。

針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)必須社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)資料,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握必須知識,構(gòu)成必須的知識體系,成為必須社會所需要的人。

所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅僅是淡忘了自我的社會主角,缺乏職業(yè)道德,并且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。

每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

師德師風(fēng)活動總結(jié)報告篇2

本人透過認(rèn)真學(xué)習(xí),自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際,深刻進(jìn)行自我剖析,使自己的人生觀、價值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問題,進(jìn)一步提高自己的師德水平,對自身存在的問題和不足制定整改措施。對照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料,我個人認(rèn)為自己在工作作風(fēng),思想表現(xiàn)等方面存在的突出問題主要有以下幾個方面:1、政策理論水平不高,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)潛力不適應(yīng),知識透支的現(xiàn)象,平時雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,,對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少,有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的資料,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。2、有時對自己不夠嚴(yán)格,不能盡善盡美、時時處處爭一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對自己的要求,滿足于過得去,差不多。3、工作方式、方法不夠科學(xué)。對待工作不夠大膽和用心主動,平時只明白埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),個性是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在必須程度上影響了工作效率,認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識能夠適應(yīng)目前的工作,不注重業(yè)務(wù)知識的全面性,缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時感到工作開展起來,

力不從心。一、整改的任務(wù)目標(biāo)1、牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念,提高個人的黨性觀念和師德水平,努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展,貢獻(xiàn)自己的生命和力量。2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,大膽堅(jiān)持原則,用心開展批評和自我批評。3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識,進(jìn)一步提高自己的管理潛力和領(lǐng)導(dǎo)水平。二、下一步的整改措施:首先,要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平和管理潛力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來認(rèn)真研究國家的教育方針、政策和路線,提高自己的辦事效率。其次,進(jìn)一步樹立群眾意識、服務(wù)意識。今后要在工作過程中,以先進(jìn)典型人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們那種“愛的最高境界就是愛人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬事民為先”的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。第三,要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不斷用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,改造自己的世界觀、人生觀,不斷加強(qiáng)個人的道德修養(yǎng),培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后,要以高度的職責(zé)感、事業(yè)心,完成好各項(xiàng)工作。透過學(xué)習(xí),今后要嚴(yán)格要求,應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好

本職工作,不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績。今后要自覺地置身于活動之中,努力學(xué)習(xí),用心整改,認(rèn)真總結(jié),以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作,以工作業(yè)績來驗(yàn)證教育活動的效果。從我做起,從此刻做起,永葆工作熱情,努力實(shí)踐諾言,期望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對我的整改善行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。

師德師風(fēng)活動總結(jié)報告篇3

有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必須“以人為本,方能興教育人”。也就是說,教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親,可見教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。”所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆椋瑫r還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。可以說,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈恕!√招兄∠壬f得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上、物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高,并做到兩個轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。今天,我們再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會工作的同時,也要學(xué)會學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。教育不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會共同生活,學(xué)會審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!

師德師風(fēng)活動總結(jié)報告篇4

百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,做為一個人民教師,有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的,這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面

一 、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

二 、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。對于教育是一個長期發(fā)展過程,同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

三 、對學(xué)生所授的知識負(fù)責(zé)。教師所傳授,對學(xué)生來說都是新知識,對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保(20__年度黨課學(xué)習(xí)總結(jié))證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,通達(dá)的學(xué)識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。

教師作為一種職業(yè),在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。 三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。 四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)活動總結(jié)報告篇5

這個學(xué)期,我們學(xué)校開展了師德師風(fēng)的集體學(xué)習(xí)活動,每人總結(jié)了自己在師德師風(fēng)方面的問題,通過這次學(xué)習(xí),我對師德師風(fēng)、對中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容熟悉了。結(jié)合自己的整改方案,自我小結(jié)如下:

一、遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)

教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”托起一縷真誠,用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

第一,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,要認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

第二,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,正確的教書育人,以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業(yè)成功的保證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。

在我而言,就是做到依法執(zhí)教,認(rèn)真貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規(guī)、深入學(xué)習(xí)和宣傳國家的教育政策,在政治上始終堅(jiān)持正確的方向,嚴(yán)守教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。愛崗敬業(yè)是教師處理與個人與事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。在此,我堅(jiān)持做到熱愛教育教學(xué)工作、注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、傳播有益學(xué)生身心健康的思想。

二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛學(xué)生

俗話說:“嚴(yán)師出高徒”作為教師首先應(yīng)該嚴(yán)于律己,對自己提出高要求。首先自己應(yīng)多學(xué)習(xí)新教法,刻苦鉆研課務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識。提高自己的教學(xué)水平。備課時,認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真研究學(xué)情,積極開展教學(xué)反思,做到精益求精。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

一是從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教育同行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。

再提高自己水平的同時做到關(guān)愛學(xué)生。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。學(xué)生尊你為父,你自己千萬不要把這當(dāng)成對學(xué)生有恩,在學(xué)生畢業(yè)之后,還念念不忘自己的“德”與“恩”。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會牢記不忘的。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。

二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,也才算具有師德。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。我樹立了為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),關(guān)愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,耐心教導(dǎo),尊重人格,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

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